(ENTRE)LINHAS: Revista do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Ouro Preto

V. 05, N. 01, 2025, (ENTRE)LINHAS: Revista do Programa de Pós-graduação em História da UFOP

Andressa Antunes — 2025-07-30

A muitas e dispostas mãos

Andressa Antunes — 2025-11-13

Neste editorial, discutiremos algumas das observações do curso Avaliadores de Artigos Científicos, desenvolvido pela Escola Nacional de Administração Pública (ENAP). Começaremos por mencionar a importância histórica e estrutural da atividade de parecerista para o campo acadêmico, ressaltando as dimensões objetiva e subjetiva que incidem sobre a realização de um parecer científico, bem como os aspectos positivos e negativos delas decorrentes. Proporemos, ainda, uma observação verticalizada dos desafios que parecem se impor particularmente às revistas discentes, e/ou de fundação recente. Tais dificuldades não possuem uma raiz unívoca, conquanto uma geralmente seja decorrente da outra; do mesmo modo, a solução para alguma delas pode acabar por ampliar os efeitos negativos de outra, haja vista que constituem uma rede de desafios, interligados por núcleos autônomos e, ao mesmo tempo, conectados. Por fim, na última seção, abordaremos as estratégias que temos praticado enquanto Comissão Editorial, com o objetivo de sanar – de modo sempre parcial – as dificuldades que encontramos nos processos de avaliação dos manuscritos.

História Conceitual na sala de aula: temas e abordagens

João Paulo Pimenta — 2025-11-14

Este artigo relata uma experiência de ensino de História, especificamente voltada para o ensino da chamada História Conceitual para estudantes universitários em contexto brasileiro. Propõe uma série de questões relativas à História Conceitual tomada como teoria, metodologia e tema, às relações entre seu ensino e a pesquisa histórica, e endossa a potência desse tipo de abordagem para a formação geral de um historiador.

O belo e o musical

Adriano Brandão — 2025-11-14

Este artigo investiga o conceito de “beleza” em Do belo musical, livro de 1854 do crítico austríaco Eduard Hanslick. O objetivo é entender a semântica e o uso do conceito de “beleza” no texto, assim como a trajetória histórica do termo e o contexto filosófico do autor. Hanslick defende a autonomia da beleza musical em oposição à ideia romântica da “obra de arte total”, afirmando que a música possui uma beleza puramente formal, de matriz intelectual, independente de outras artes como a poesia ou o teatro. Essa perspectiva representa uma ruptura com o idealismo de Hegel e com a Estética do Sentimento predominantes no romantismo alemão, que viam a beleza como algo moralmente tributário. É também uma continuidade do movimento de emancipação da música instrumental, que teve seu auge com Beethoven no início do século XIX. Hanslick, dessa maneira, promove uma dupla autonomia — a da beleza e a da música — ao concluir que ela é, por natureza, incapaz de representar nada além de si mesma.

A virtude de Deus e o feitiço da índia

Arthur Oliveira Louzada — 2025-11-14

Este artigo propõe uma análise conceitual das três denúncias feitas contra a índia Sabina contidas no livro Visitação do Santo Ofício da Inquisição, feita pelo inquisidor Geraldo José de Abranches, no Estado do Grão-Pará, Brasil (1763–1769). Os principais conceitos analisados nas fontes em questão foram os de feitiçaria e de virtude, de modo a estabelecer as redes conceituais que fundamentam os discursos dos denunciantes e dos inquisidores, como também suas concepções e práticas religiosas. Outrossim, buscamos entender como a politização do conceito de feitiçaria nessas fontes atua na legitimação da ação inquisitorial na América portuguesa durante o período da Quarta Visita.

“Ideias vagas e gerais de Filantropia”

Arthur Whyte Ferreira — 2025-11-14

Este artigo se propõe a realizar um estudo de história conceitual focado na utilização do conceito de filantropia, associado a uma semântica moderna, em um documento de defesa da manutenção do tráfico de escravos no Brasil publicado em 1826. Trata-se de uma documentação inserida no contexto de formação do Império do Brasil, recém independente e imerso nas negociações de seu reconhecimento internacional. Os britânicos impuseram seus termos nesta matéria, exigindo o fim imediato do comércio transatlântico de escravos, algo que o autor do texto argumenta não poder aceitar. Este se insurgiu contra a perspectiva de filantropia presente no discurso antitráfico. O objetivo do artigo é analisar a trajetória do conceito de filantropia na passagem do século XVIII para o século XIX, sua inserção no debate sobre o tráfico e os matizes da disputa pela reivindicação de seu significado.

Um Deus para adorar e uma alma para salvar

Beatriz Pereira Martendal — 2025-11-14

Este estudo se baseia na análise dos conceitos hispânicos de conotação cristã (fe, misterio, milagro, dios, sacerdote e anima) utilizados para designar histórias cosmológicas e ritos indígenas no Manuscrito de Huarochirí a partir da metodologia da História Conceitual. Sob esse recorte, as semelhanças e diferenças entre os significados que esses conceitos expressam no manuscrito e em dicionários de espanhol e quéchua-espanhol contemporâneos foram delimitadas, associadas às transformações pelas quais passavam as estratégias de missionarismo no Peru à época da redação do documento e relacionadas com diferentes possibilidades de apropriações discursivas por parte de indivíduos que leram e redigiram o documento. Como foi notado que existem semelhanças frequentes entre os significados que esses conceitos continham no manuscrito quéchua e em textos no espanhol europeu, concluímos que o discurso linguístico do manuscrito se relaciona à estratégia de conversão coercitiva adotada no Peru ao final do século XVI e que os conceitos hispânicos poderiam ser apropriados de diferentes maneiras no texto em quéchua, mas tendem a fundamentar o proselitismo cristão.

A tragédia da memória absoluta

Carolina Morvillo Lima — 2025-11-14

Este artigo analisa o conceito de memória no conto Funes, O Memorioso, de Jorge Luis Borges, por meio da história dos conceitos, conforme proposta por Reinhart Koselleck. O objetivo é explorar as dualidades apresentadas na obra — memória funcional versus memória absoluta, esquecimento como limitação versus necessidade — e conectá-las aos debates filosóficos e históricos sobre o tema. A metodologia combina a análise textual do conto com a mobilização de autores como Nietzsche, Paul Ricoeur e Koselleck, além do apoio da neurociência e da consideração do contexto pessoal, histórico e cultural da produção de Borges. Os resultados evidenciam que Borges constrói duas representações contrastantes da memória: Funes, cuja memória total o condena à fragmentação e à impossibilidade de abstração, e o narrador, cuja memória limitada reflete a funcionalidade humana de esquecer para organizar e interpretar o mundo. Essa contraposição dialoga com a crítica de Nietzsche à memória desvinculada da vida prática e com a visão de Ricoeur sobre o esquecimento como um mecanismo essencial para a saúde cognitiva e emocional. Conclui-se que Borges, ao transformar a memória em um conceito paradoxal, questiona os limites do conhecimento e destaca o papel fundamental do esquecimento na construção do significado.

Cortes de Lisboa, Independência do Brasil e recolonização

Davi Perides Roizman — 2025-11-14

Este artigo busca contribuir para o entendimento da formação de uma categoria historiográfica, de uma verdade e de uma explicação históricas, que compõem parte importante de uma cultura de história nacional brasileira. Trata-se da ideia de que as Cortes de Lisboa teriam sido uma das principais causas da Independência do Brasil, na medida em que deputados de Portugal teriam planejado e executado medidas que buscavam recolonizá-lo. A primeira parte do artigo revisou pesquisas que tematizaram a formação de referida ideia. Na segunda parte, apresentaram-se análises de um panfleto político publicado na Bahia em fins de 1822 e um jornal publicado em Pernambuco no início de 1823, a partir de uma abordagem da História Conceitual, baseada em uma historicização dos modos a partir dos quais atores políticos do passado conceitualizavam a realidade histórica e agiam sobre ela. A terceira parte concluiu que é inadequado interpretar a operação de José da Silva Lisboa relativa à recolonização como uma “invenção historiográfica” — como o fez parte da historiografia sobre o tema, mas como a fixação de um sentido específico a uma experiência e a uma noção políticas então polissêmicas. Além disso, apontamos limites do uso de brasileiro como uma categoria historiográfica para a análise do surgimento de noções relativas à recolonização. A politização de identidades brasileiras, articuladas a
experiências de guerras revolucionárias no Norte, parecem ter contribuído para a conceitualização das Cortes de Lisboa como causa da Independência do Brasil e para o surgimento do topos voltar a ser colônia.

Costume e Derecho Indiano

Diogo Nicodemo — 2025-11-14

Este artigo busca analisar o conceito de costume na obra Servidumbres personales de indios (1604) de Miguel Agia, em que o franciscano discute qual seria a possível vontade e intenção da Sua Majestade ao redigir a Real Cédula de 1601 para o vice-rei do Peru, dom Luis de Velasco y Castilla. Pretendemos compreender como o conceito de costume está relacionado com o Derecho Indiano e as diferentes formas pelas quais Miguel Agia utiliza esse conceito em sua obra. Para alcançar esses objetivos, o artigo utiliza as abordagens da História Conceitual propostas por Reinhart Koselleck e Javier Fernández, além de se basear em Victor Tau para entender a relevância do conceito de costume no Derecho Indiano. Por fim, buscamos compreender a importância do fenômeno consuetudinário e casuístico na América Espanhola por meio da análise conceitual.

A rainha-rei

Filipe Figueiredo — 2025-11-14

Entre as Crônicas Anglo-Saxônicas, compostas na Bretanha dos séculos IX-XI, o grupo de anais conhecido como Registro Mércio chama a atenção por sua narrativa dedicada exclusivamente a uma “Senhora”, Etelfleda. O documento, entretanto, dificilmente pode ser plenamente analisado sem que se faça a pergunta: o que é uma “Senhora”24? Nas passagens relativas a Etelfleda, esta é sempre referida como “Senhora dos mércios”. Sua representação enquanto agente política na corte do reino da Mércia e no campo de batalha mostra uma confusão — e, por vezes, fusão — entre o que se entende, no idioma inglês antigo, como “Senhora” (hlæfdige) e o que se entende como “rei” (cyning) e “Senhor” (hlaford). Essa sobreposição se torna perceptível quando focamos nas expressões de “autonomia”, “autoridade”, “governança” e “maternidade”. Neste artigo buscamos compreender como se estabelecem as relações entre os títulos aristocráticos em questão por meio de uma análise conceitual, a qual objetiva, a partir da exploração de campos semânticos, levantar questões em torno das dinâmicas de poder da sociedade mércia no século X.

O que significa "americano"? Uma análise dos Fireside Chats de Franklin Delano Roosevelt (1939-1941)

Maria Emília França Santos — 2025-11-14

Este trabalho dedica-se a analisar o conceito de “americano” nos discursos radiofônicos do 32o
presidente dos Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt. Serão utilizados três discursos situados entre 1939 e 1941, que integram as transmissões que ficaram conhecidas como Fireside Chats, características por sua tentativa de aproximar o presidente dos ouvintes e de conduzir os americanos frente às dificuldades do período. Serão discutidos demais conceitos que podem ser articulados como parte da ideia de “americanidade” expressa pelo presidente e as “palavras-forte” que integram a autodefinição dessa sociedade. Assim, será possível traçar uma análise de “americano” segundo os parâmetros da História Conceitual e examinar a concepção de Roosevelt diacronicamente, entendendo-a dentro de uma longeva tradição intelectual americana

Entre o político e o social

Millena Machado — 2025-11-14

Este artigo busca analisar um aspecto da Constituição de 1988, em que o conceito de “povo” é central no texto, o qual assume semânticas diferentes, agrega e se relaciona com outros conceitos. Para tanto, o trabalho alia historiografia sobre três vertentes: história conceitual, as variações de “povo” no tempo e espaço e o século XX. Constatou-se que as Constituições são fontes ricas para análises nesse campo da história e que, à época da publicação do texto de 1988, havia condições de possibilidade para a intensificação de significados sociais para “povo”.

Devoção à Benigna

Tatiana Olegario da Silva — 2025-07-30

O presente trabalho tem como objetivo analisar a importância do poder público na devoção à Benigna Cardoso da Silva, essa jovem, aos seus recém completados treze anos, ao fazer uma atividade corriqueira de ir pegar água em um poço para os afazeres domésticos, foi estuprada e assassinada por Raul Alves Ribeiro, seu colega de classe de 17 anos. O crime ocorreu no dia 24 de Outubro de 1941 na cidade de Santana do Cariri-CE, despertando a sensibilidade na cidade e também em regiões circunvizinhas. Após o sepultamento as pessoas começaram visitar o local em que ela foi assassinada, pediam intercessão nos momentos difíceis e com o passar dos anos o número de pessoas que frequentavam aquele espaço aumentou. A partir de 2011 o poder público e Igreja local começaram incentivar a devoção, divulgar a história e deu início os trâmites para o processo de beatificação. No dia 24 de outubro de 2022, Benigna recebeu o título de primeira beata cearense e quarta beata brasileira. Sua história ganhou ainda mais visibilidade e atualmente a cidade de Santana do Cariri é polo de uma das maiores romarias da região do Cariri cearense. Assim, objetivamos nesse trabalho discutir o papel do poder público nessa manifestação religiosa, analisando como que essa instituição tem contribuído para possibilitar uma melhor experiência dos devotos na cidade. Portanto para melhor responder as questões colocadas, iremos utilizar a metodologia da história oral, através de entrevistas com secretário de cultura, vice-prefeito e também de moradores da cidade.

No Jardim dos prazeres

Jackson Duarte — 2025-07-31

Epicuro de Samos (342–270 a.C.) fundou uma doutrina filosófica amplamente difundida no mundo helênico, a qual consistia em aplacar as angústias advindas da ansiedade social isolando-se em contato com a natureza na comunidade-escola, o Jardim ou kepos. A vista disso, objetiva-se neste artigo perscrutar, por meio da análise documental das cartas e máximas de Epicuro e da sua biografia redigida por Diógenes Laércio, as influências do pensamento de Epicuro na produção do Espaço do Jardim, e a relação deste com o centro urbano, a ásty de Atenas. Com o intuito de responder às questões-problema: como os elementos da filosofia epicurista e da “póleis” helenística evidenciam a estrutura espacial, política e social da comunidade-escola? E como o Jardim se relaciona com a cidade de Atenas? Para tal, adotamos as análises de Christian Schmid acerca da teoria lefebvriana do Espaço e da linguagem como referencial teórico. Por fim, obteve-se como resultado dessa pesquisa a Representação do Espaço do Jardim a partir do êthos epicurista, a organização coletiva dessa comunidade e suas profundas simbioses com a urbe ateniense.

Para servir e padecer como Cristo

Gabriel Oliveira Milagres Almeida — 2025-07-31

No presente artigo, será proposta a análise do sermão “XXVII do Rosário”, proferido pelo padre jesuíta Antônio Vieira para uma Irmandade do Rosário na primeira metade do século XVII na Bahia. Pretendemos, com efeito, destacar o pensamento teológico de Vieira para com o tema da escravidão negra, associando-o com o contexto intelectual católico vigente no período, o qual legitimava o cativeiro a partir da defesa das chamadas “duas escravidões”. Dessa forma, buscamos aprimorar a compreensão histórica acerca dos escritos de Antônio Vieira, considerado o principal orador sacro da América portuguesa, bem como evidenciar as estratégias discursivas do jesuíta no que tange à escravidão, e como a Igreja católica auxiliou na perpetuação do regime escravocrata no Brasil colonial.

A Capoeira Contemporânea à luz das tradições e fundamentos

Emmanuel Umbelino Ribeiro — 2025-07-31

O presente artigo, tem por objetivo central a discussão sobre a Capoeira Contemporânea, buscando compreender a luz da História, suas bases práticas, a assertividade do nome e posicionando a mesma na historicidade da própria Capoeira. O subsídio para entender a Capoeira que se apresenta nos dias de hoje como moderna, é a diferenciação também realizada entre fundamentos e tradições, desmistificando essa relação e elucidando as diferenças centrais na aplicação dessas categorias para análise da Capoeira. Um cruzo entre o ancestral e o moderno, a pedra lançada por Exu ontem, que acertou um pássaro hoje (VERGER, 1985, p. 3-4).

Versar na baía de todos os santos

Kathleen Loureiro Santana dos Reis — 2025-08-05

Esse artigo tem o objetivo de analisar os cordéis produzidos por Cuíca de Santo Amaro e Rodolfo Coelho Cavalcanti no estado da Bahia entre os anos de 1940 a 1954. Os cordéis examinados foram retirados das plataformas “Cordelteca” do Centro Popular de Cultura Nacional e no acervo digital da biblioteca da Fundação Rui Barbosa, e investigou-se como os autores representavam o seu dia a dia, desde as convivências nas ruas da cidade, quanto até as polêmicas envolvendo grandes nomes na metrópole soteropolitana. Analisou-se de que maneira é possível compreender como esses versos, escritos por homens na metade do século, construíram narrativas sobre os comportamentos e os valores da época.

Os 25 poemas da triste alegria

Walisson Oliveira Santos — 2025-08-14

A redescoberta e publicação de Os 25 poemas da triste alegria (Cosac Naify, 2012), de Carlos Drummond de Andrade, representa um marco essencial na trajetória inicial do poeta, evidenciando sua poesia inaugural. Este trabalho investiga a relevância dessa coletânea no contexto da literatura brasileira, destacando os diálogos intertextuais e a formação estética de Drummond. Dividido em três partes, o trabalho explora: o contexto histórico e literário da produção dos poemas; as características de linguagem e temáticas da obra; e as críticas e anotações feitas pelo próprio autor, que revelam um olhar autocrítico sobre sua juventude poética. A pesquisa também aborda o tratamento do desejo e da figura feminina, além das tensões entre tradição e modernidade que moldaram a literatura do início do século XX. A coletânea, mesmo concebida em sua juventude, reflete elementos que antecipam a maturidade estética de Drummond, consolidando-a como peça fundamental para compreender sua evolução poética e os diálogos culturais que marcaram o período.

“Colonização” na América e “la visión de los perdedores”

Ana Clara Menezes de Andrade — 2025-09-11

Pretende-se com este artigo evidenciar aspectos da invasão aos territórios indígenas da América no período de colonização espanhola, abordando questões políticas e religiosas, que interferiram no funcionamento das civilizações ameríndias que habitavam a América. Será analisado também o viés mitológico com que os indígenas compreenderam a chegada dos brancos e outros fatores que contribuíram para a dominação europeia do território americano. Também serão abordadas as ferramentas usadas pelos espanhóis para atacar os povos ameríndios, bem como a assimilação dos indígenas de estratégias européias e outras formas de resistência que esses povos encontraram para lutar em seu favor, na tentativa de reconstruírem suas dinâmicas organizacionais. Para elaboração desse trabalho, foram utilizados autores que promovem a discussão da temática numa abordagem contra-hegemônica, dando voz também à perspectiva dos povos que por séculos foram considerados os “vencidos” da história. Na coleta de dados, foram reunidos capítulos de livros e outros escritos disponibilizados em periódicos e revistas digitais sobre as civilizações indígenas e o colonialismo espanhol.

Trajes e normas

Ana Letícia de Andrade Pinto — 2025-10-02

Este artigo investiga a influência europeia na moda e nos modos femininos no Brasil por meio da análise do periódico O Brazil Elegante (1898-1904). O estudo foca nas edições de 1902 a 1904, período das reformas urbanas de Pereira Passos no Rio de Janeiro, inspiradas no modelo parisiense. A pesquisa, fundamentada na História Cultural e no conceito de Práticas e Representações, utiliza a análise documental para compreender como essas influências foram reinterpretadas em um país tropical. Os resultados indicam que a imprensa da época desempenhou um papel central na normatização do feminino, promovendo padrões europeus de elegância e comportamento. Conclui-se que a moda, mais do que um reflexo estético, funcionava como um instrumento de regulação social, moldando as representações de feminilidade na Belle Époque brasileira.

As artimanhas de Maria Napoleão

Matheus da Nobrega Marçal — 2025-10-03

O presente artigo tem como objetivo discutir as práticas curativas presentes durante a Primeira República no Brasil, a partir do estudo de caso de um processo-crime de curandeirismo no qual se apresenta tratamento em fase inicial do tracoma envolvendo prática que, em tese, perpassaria o uso de conhecimentos médicos por leigos; com este fim, utilizam-se como aporte teórico as categorias analíticas de Michel de Certeau (1995, 2014) acerca da cultura ordinária, compreendendo as práticas curativas como ação, o que permite uma percepção mais heterogênea deste universo. A partir desta linha analítica, pôde-se observar também complexidades sobre a reutilização de conhecimentos médicos no caso abordado, dada as circunstâncias em que o Estado de São Paulo se encontrava com a proliferação do tracoma no interior e que deram ensejo a políticas públicas específicas de combate à doença mencionada.

Dahlia Déa Rossas

Marinara Costa Leão — 2025-10-06

Este trabalho traça um paralelo sobre quem foi a artista Dahlia Déa Rossas em seus três retratos, mais especificamente, em seu autorretrato, partindo da premissa que um retrato pode ser lido como narrativa biográfica (CIPINIUK, 2003). O objetivo é entender como sua obra pode ser interpretada ao longo do tempo, propondo analisar a invisibilidade feminina nas artes para explicar a escassez de informações sobre sua trajetória. Como três obras de sua autoria compõem o acervo do Museu de Arte de Belém (MABE)? Quais motivos da aparente interrupção de uma carreira promissora? A bibliografia voltada para o mundo artístico figurado por mulheres é o alicerce para entender a falta de fontes sobre sua carreira na tentativa de responder os questionamentos sobre o apagamento feminino no mundo das artes plásticas.

Por uma análise conceitual do conflito Israel-Palestina

Emily Larissa Pedroza Carneiro — 2025-11-10

O artigo se divide em duas partes articuladas entre si. Na primeira, analisa o conflito Israel-Palestina, iniciado em 2023, à luz de reflexões do filósofo Paul Ricoeur (1913-2005), contidas principalmente nas obras História e Verdade (1968) e Interpretação e Ideologias (1990), ocupando-se de aspectos ligados à definição e ao emprego de termos como “verdade” e “fato” quando aplicados ao acontecimento em tela. Na segunda parte, partimos da observação das notícias e opiniões relacionadas ao conflito para indagar sobre a realidade das notíciasdivulgadas em quatro portais de comunicação digital, sendo dois deles locais, do Amazonas (A Crítica e D24am) e dois nacionais (CNN e G1).

A continuidade do “modo petista de governar” no governo Dilma Rousseff (2011-2016)

Rozinaldo Antonio Miani — 2025-11-12

A vitória de Dilma Rousseff nas eleições presidenciais de 2010 representou a continuidade do petismo no âmbito do governo federal. Desde a vitória de Lula nas eleições de 2002 e o fim do ciclo de hegemonia do projeto neoliberal, a sociedade brasileira experienciou um “novo” modelo econômico e social que ficou caracterizado como projeto social-desenvolvimentista, marcado pelo “modo petista de governar”. Com Dilma, muito do que vinha sendo desenvolvido durante o governo Lula (2003-2010) teve continuidade e outras ações foram impulsionadas pelo novo governo. Por meio de pesquisa bibliográfica, o objetivo desse artigo é identificar e analisar as premissas do governo Dilma Rousseff (2011-2016) que coadunam com a cultura política do petismo, implantado desde o governo anterior, apontando as respectivas implicações na realidade brasileira a partir de uma análise histórica e historiográfica do referido governo.