De la Antigua Grecia al Nuevo Mundo

Escepticismo, Crisis Europea y la Invención de las Américas

Resumen

El presente artículo investiga el papel del escepticismo filosófico en la formación de la modernidad europea, articulando sus raíces en la Antigua Grecia con los procesos históricos que marcaron Europa entre los siglos XI y XVII. A partir del análisis de las crisis estructurales medievales —guerras, pestes, hambrunas, declive feudal, reformas religiosas e inestabilidad política— se muestra cómo la duda reaparece tanto como actitud filosófica como respuesta a las tensiones sociales, culturales y epistémicas del período. Posteriormente, se examina la relación entre el escepticismo y los grandes viajes de navegación, destacando cómo la metáfora del “huevo de Colón” sintetiza tanto la ruptura con los paradigmas medievales como la lógica de apropiación que caracterizó la expansión europea. El encuentro con los pueblos indígenas de las Américas generó una crisis epistemológica que sacudió el imaginario europeo y contribuyó a la reconfiguración del escepticismo moderno. En este contexto, las obras de Montaigne (2018), Danilo Marcondes (2019) y Popkin (2000) constituyen nuestro punto de partida y son analizadas como expresiones privilegiadas de esta crítica, evidenciando la relatividad de las costumbres y la violencia de las narrativas coloniales. Se concluye que el escepticismo, lejos de ser solo una corriente filosófica abstracta, constituye un elemento fundamental para comprender las tensiones entre modernidad, colonialidad e invención de las Américas.